1ª María Balteira - S.XIII
La más sonada soldadera de la época medieval.
Las soldaderas eran mujeres adscritas a la Corte que tenían como oficio cantar y bailar y recibían por ello una soldada, de ahí el nombre.
María Balteira aparece en varias cantigas de escarnio y maldecir.
Debió ser un personaje muy popular, pues es citada en 15 cantigas.
2ª María Castaña - S.XIV
Una rebelde del siglo XIV que se convirtió en una leyenda popular.
María Castaña, encabezó una revuelta contra el señor feudal, fray Pedro López de Aguiar, obispo de Lugo.
Un episodio más de las numerosas luchas que las mujeres llevaron a cabo en el mundo feudal en defensa del pan, de la alimentación de los suyos y de la paz.
3º María Soliña- S.XV
Condenada por la Inquisición, se convirtió en el símbolo del sufrimiento del pueblo.
Las mujeres también defendían las costas de los ataques piratas y muchas veces fueron violadas y torturadas, además de robadas. Posteriormente a estos hechos varias de las mujeres que organizaron la resistencia en las costas del Morrazo fueron acusadas de brujería ante el Tribunal de la Inquisición. De esta manera, querían hacerse con sus pertenencias. María Soliña fue una de estas mujeres. Fue detenida y murió a causa de las torturas, convirtiéndose así en un símbolo del sufrimiento del pueblo.
4ª María Pita - S. XVI
Heroína de la defensa de A Coruña contra los ingleses. En 1589 la Armada Inglesa, dirigida por el
corsario Francis Drake, asediaba A Coruña. Abrieron una brecha en la muralla y comenzaron el asalto de la ciudad vieja, dirigidas por un alférez que portando la bandera logró subir a la parte más alta de la muralla. María Pita mató al alférez inglés, según la tradición, gritando "Quien tenga honra, que me siga", lo cual desmoralizó a la tropa inglesa provocando su retirada.
5ª María Vinyals - S. XVIII
La Marquesa Roja (1734-1808). Fue conocida como Marquesa Roja por sus ideas progresistas.
Firme defensora de los derechos de las mujeres: defende la elevación de su nivel intelectual, reclama para ellas el derecho al voto y reivindica la igualdad jurídica de hombres y mujeres.
María Vinyals fue una adelantada a su tiempo, y en 1906 la Real Academia Galega la nombró académica correspondiente.
6ª María Dios - S. XIX
Una independiente y polifacética maestra.
Natural de Pobra do Caramiñal, se traslada a Santiago para formarse en pintura, música y francés. Ejercerá como docente de dibujo en la Escola de Artes e Oficios de Pobra.
Abanderada en una época en que las mujeres estaban circunscritas al cuidado de la casa y a las obligaciones matrimoniales y a pesar de los prejuicios sociales existentes en aquella época y de su vínculo familiar con un sacerdote, se decidió a ser madre soltera.
7ª, 8ª Las Marías - S. XX
Mujeres de luz en una Compostela gris .
Cuando Maruxa y Coralia, “las dos en punto”, “las dos Marías”..., salían a la calle a pasear vestidas con la ropa hecha en su casa, con telas de colores, alegres y vivas como ellas, los
estudiantes les llamaban “libertad, igualdad y fraternidad”. Pero tras la sublevación militar franquista de 1936, con su represión feroz, su familia sería represaliada. Les llamaban “rojas”, las trataban de “putas”. El hambre estuvo presente diariamente en sus vidas a partir de entonces. Pero ellas consiguieron crear un mecanismo de defensa para sobrevivir: enloquecieron.
En la biblioteca puedes encontrar información más detallada sobre cada una de ellas.
Durante todo el mes de marzo y periódicamente en este blog iremos ampliando la información sobre estas 8 “Marías gallegas” y sus vidas.
Fuentes:
www.edu.xunta.es/centros/iesponteareas/?q=system/files/100+mulleres+galegas.pdf
www.culturagalega.org/album/
